背靠海拔千米以上的群山，被邻近三江源国家公园所环绕的田梅子林，是一片美丽而神秘的自然产物。在藏族人心中，这里是禁忌之地，有着祸水不流外人田的典故。但这片茂密的林区，却是真正意义上的山林生态，这个与人类长期共存的地方，正在承受着各种极端天气、人类活动的变化，这刻意区维护恢复生态的呼声，日益高涨。
流传几百年的梅子田传说
梅子田已经成为了一个神奇而又危险的名词，涉足者常常会被警告：“祸水不流外人田，梅子田那在山顶，妖风呼啸霜菜枯。”这是关于田梅子林禁忌的典故。梅子田便是这里的一个迷信的符号。传说这里有一个妖怪，无孔不入，不惜杀死迷路的人抽取人类脂肪作为食物。传说如果进入了梅子田这一区域，就会被吓疯。这样的故事已经流传很久。
目前，田梅子林是一个居住着几百个藏族的村庄和支那人，因较为闭塞，社区和基础设施相对简陋，周边山区到处都是树状植物和草地，而田梅子林已经成为了其中比较稠密的一处森林。
向前：经济发展与生态保护究竟如何平衡？
田梅子林区因其特殊生态而备受瞩目，同时，也因地处民族地区，基础设施不完善，人身安全难保，村民对生态保护意识觉醒较晚等原因，田梅子林的生态建设却面临重重困难。
在南亚某国，有一位人工林建设资深工程师，他家族一代代皆为林业学出并曾参与过当地森林治理，多次帮助中国当地政府和非政府组织修建人工森林和野生林草。他认为人工林和野生森林都是大自然中很重要的生态系统模式。野生林草主要是提供环境服务，人工林则是经济繁荣和生活所需的基础点。
殊不知，这样的林草发展模式，在自然资源稀缺的民族地区，必然导致经济发展和生态保护的冲突，而长此以往，将造成更大的灾难。究竟如何平衡经济发展与生态保护之间的矛盾，是田梅子林区管理者面临的重要问题。
向后：普及环保教育，培育文明观念
随着城市化和工业化的快速发展，气候变化、环境污染与能源短缺等问题已经引起国际社会的广泛关注。为保障山林生态共同体的康复与可持续发展，人们对生态环境的保护也愈加重视。
近年来，田梅子林区针对村民素质和环境保护观念等方面弱势，采取各种行之有效的措施，推出一系列理念新、技术新、手段新的生态建设项目，包括建立人性化的林区基础设施、组织了进行普及逐渐逐渐逐步提高村民环境保护意识和生态保护发展的专家培训班、人工林和野生林草植被配额搭配等。
这样的措施不仅彰显了“生态优先，安全第一”的治理理念，更为田梅子林区生态系统的持平和可持续发展打下了坚实基础，更实现了人与自然和谐互动的价值，为我国普及环保教育、培育文明观念提供了标杆和样板。
文化传承是生态保护的根本
传统文化是人类文明的重要组成部分，在田梅子林这样的群山间，藏族文化是这片地方的设计特色。藏族文化是藏民族传统文化的代表，它是一种以佛教文化为基础的民族文化。藏族文化和生态保护息息相关。
在田梅子林这片区域中生活的藏民，长期以来便与这里的土地、群山、水源和森林这样自然环境保持着深刻的历史渊源。他们把祖先留下来的文化经验代代相传，形成了尊重自然、与自然融为一体的生态文化。
在田梅子林当地居民的价值观中，文化的传承是生态保护的重要根本。他们通过从小就循序渐进地接触大自然，不断尝试、实践与学习，建立起真爱自然、敬畏自然、维护自然的生态文化。在这种生态文化中，他们把自然的生命体系和人类的文明体系有机地结合起来，使得生态和文化成为一种生动、丰富、独特而有价值的联合体。
结语：
田梅子林的生态景观是人类自然文化的宝库，其中的生态系统和自然生态系统极其珍贵。然而，道路拓宽、旅游开发、生态创新等人类活动，不断地对此进行着不断的冲击。面对这些冲击，我们不得不重新审视自己的生产模式和日常生活方式，重视生态保护意识，营造真正意义上的生态文化，为自然环境的保护和人类社会的可持续发展共同努力。在完成生态保护的同时，更重要的是要保留传统文化，激发出文化内在的精神价值，提高个人文化素质和生态文化持久发展的能力。